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明清时期的墙体彩绘壁画特点

[2014-01-18]

在明代,在继承唐宋传统寺庙墙体彩绘壁画仍然是主要的表现,相比上一代,明代壁画显得更加规范化和世俗化,也表现出不同的宗教和教派之间的融合。这一时期的墙体彩绘壁画仍多,分布在北京,河北,山西,四川,云南,西藏,青海等。由于这一时期的儒,佛,道合流,表面涂装的发展。水陆画包括壁画和卷轴画,是两个不同大小的区别,墙体彩绘壁画是固定在墙上,和滚动可以移动,二者互相影响,同步发展。明清时期,民间艺术的兴起,壁画是由民间艺术家的画,也成为民间艺术的一部分,民间艺术的韵味,与其他品种的民间艺术交流。在河北石家庄毗卢寺墙体彩绘壁画的民间艺术画的代表,自元代流行的“两栖”绘画,佛教和道教,儒教和混合为一。位于云南,青海和其他少数民族社区的佛教壁画,受试者往往有显密合一的绘画的融合规则的特点,在汉藏两族的艺术风格。云南丽江白沙的代表作品,束河大宝寺,宏伟的宫殿壁画,青海西宁塔尔寺壁画。

清代宫廷寺院墙体彩绘壁画和壁画,最吸引某人的注意。主要是对主题的真实写照,以及经典的民间故事和文学表现。西藏布达拉宫宝塔寺东会场,涂上“V达雷人见顺治图》,记载在达雷人V LED 3000人朝见顺治的历史使命,在漫画的方式成功地处理了众多的人物和丰富的活动,是清代壁画。此外,山西定襄关帝庙壁画以“三国”的故事,北京故宫长春宫的走廊上,“红楼梦”借鉴西方绘画壁画描绘了这一永恒的杰作的阴谋的一部分。

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